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殷曲的博客

登高声远,不藉秋风。

 
 
 

日志

 
 

曾国藩的做人的36字诀  

2011-04-17 23:07:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        治生不求富,读书不求官,  修德不求报,能文不求名。

志:—— 人生由立志开始,志不立,天下不可成事。若能立志,圣贤豪杰,无事不可。只要肯立志,都可以做得到的。

恒:—— 有恒断无不成之。 一为坚持,二为专注,三为渐进。于修业则贞之以恒。

专:—— 力气用到点子上。不达目的决不止。心越用则越灵, 技越推则越巧。

熟:—— 笨功夫也有大收获。熟源于勤,熟导致精。

裕:—— 让自己的心胸开阔起来。治心当以“广大”二字为药。气量太小,不足以任天下之大事。海纳百川,有容乃大,胸怀宽广,气量宏大。一笑即可了之。

静:—— 不动更能掌握主动。静坐克己,静坐反思。静能生动,更能制动。非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。淡:—— 常若平淡无奇,则成大器。谋事在人,成事在天            

 暇:—— 留一分可容得大。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋: 核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。

松:—— 不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松,是松字决的最高境界。大事抓紧,小事放松。

明:—— 眼越明,心越亮。凡办大事,以见识为主,才能为辅。人贵自知,自知则明。天下事当局者迷,旁观者清。人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。由谦、 勤而生明。

五到者: 身到,心到,眼到,手到,口到。

四多者: 多看,多做,多问,多想。

实:——  “认真”二字大天下。脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变, 方能无虞。

硬:—— 真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚,则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。 天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。人贵自强,求人不如求己。凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。

俭:—— 好东西都得省着用。持身俭,则自尊自立,不求他人。治家俭,则家业兴隆,永世不坠。为官俭,则以俭养廉,局高不败。

重:—— 稳当从容,可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃”是重字的根本内容。稳重行事,有胜无败。打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。厚重是贵相,轻薄之人不可用。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚盘,若要看条理,全在语言中,相貌与谈吐相结合。

廉:—— 护官之符。清,勤,慎,为居官三鉴。保持廉洁, 必能服众。人为财死,少贪少祸。行大事者,不尚小廉。养廉之法,全得一俭字。

勤:—— 勤奋是人生第一要义。从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。勤奋之道,精力虽止八分,却要用到十分,权势虽有十分,只可使出五分。办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。由勤生明。读万卷书,行万里路要并行。 家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。

慎:—— 多一分谨慎,多一分胜算。如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。有所畏,则无论何时都不会自满骄傲,不致因骄而败。居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。祸从口出,立言宜慎。多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易败。无多言,多言多败,无多事,多事多患。以慎治骄,立于不败。勤字所以制惰, 慎字所以医骄。

忠:—— 办大事要树立好品牌。事上以忠,办公事须如己事。

仁:—— 紧紧抓住人心。用恩莫如仁,用威莫如礼。推己及人,多替别人着想,仁也。要树立自己的威信,就要以礼服人。 

诚:—— 言而无信, 则一钱不值。无论勤字、慎字、必须以诚为本,才会有用武之地。

敬:—— 赢得上进的空间。自敬方能自尊,敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。欲人敬己,必先自敬。恕:—— 有了恕,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般, 越滚越大。己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同,存小异,宽以 待人。恕,要求宽以待人,不可求全责备,要多看别人的长处。恕,眼光远一些,胸襟阔一些。凡事让一步,留人余地,留挤己方便。容人之短,与人为善。和:—— 和能生威,和之不和,私仇不入公门。和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生。言教不如身教。

谦:—— 君子大过人处,只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。谦者,众善之基,傲者,众恶之魁。谦以自持 严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境,多以不自足二字作出。有成之时,谨尊“花未全开月未圆”。

挺:—— 坚忍支撑,可建非常之业。挺身入局,敢于担当, 才有成事希望。

辣:——莫因仁慈而误大事。眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。以严为师, 欲正人, 先正己。慎独。严父多孝子。细思为政之道,得人,治事,二者并重 得人不外四事,广收,慎用,勤教,严绳。督责者,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前,猛虎在后。

变:—— 成大事者,应适时求变。居高位之道,不与,不终,不胜。成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也,很少有不失败的。

悔:—— 不怕揭开自己的短处。 悔, 知缺补缺。悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。

曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。

迁善改过,悔字调整人生。知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功 名自持,而当思举贤而共图之。知是天地宽,贪得宇宙窄。

耐:——坚持定能胜利。人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。

曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳, 耐闲。遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累,不可速求,要如愚公移山。

缓:——事缓乃圆, 好从慢处来。曾国藩办事不求速成, 治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。

滑:——不愿做的事更要做。迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。由滑而奸,取祸之道。

展:——化大事为小事。将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。大事化小,小事化了。

浑:——由聪明变为糊涂。藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人 方便,与己方便。好露不浑,天之所恶。

天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。

              巧: 是欺诈之意。

              盈: 是骄傲自满,做事太过之意。

              贰: 反复无常,言而无信。

    锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权,后者出于嫉妒。意不可说尽,势不可用尽。

浑:——浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。

忍:—— 能忍人方能胜人。

      忍字第一义: 要求具有超强的自制力,此为修身忍。

      忍字第二义: 要求有容人之量,于人为恕,于己为忍,此为处事忍

      忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。

      忍字第四义: 当断则断,不留后患。忍的张力,退一步海阔天空。为官,第一贵忍辱耐烦,次则贵得人和。

     长傲,多言为二弊。

     忍是取势:得意须想着失意,进身须掂量退步。

     忍的和力:与人脸面,与己方便。

     忍的毅力:忍到最后才是真工夫。

退:—— 退一步,进两步。急流勇退,保全末路。盛时常做衰时想,上场当做下场时。有盛必有衰,不可不预为之计。不以得之而喜,不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前,先为自己找好安身之地,未雨绸缪。

圆:——不妨多转几个圈圈。

       立者,发奋自强,站得住也。

       达者,办事圆融,行得通也。

    待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。写字先求圆润,迟求敏捷。举止留心重字,行文留心圆字。

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