梅洪建
一天天气很好，怀海禅师陪伴马祖道一散步。二人正走着，一群野鸭从他们头上飞过。
马祖道一停下脚步，问：“是什么？”
怀海禅师答：“野鸭子。”
马祖道一又问：“到哪里去了？”
怀海禅师答：“飞过去了。”
怀海禅师话音刚落，马祖道一就在他的鼻子上用力拧了一下，怀海禅师疼得大叫。马祖道一说：“又说飞过去了。”
怀海禅师摸着鼻子忽然悟到了什么。
第二天，马祖道一给弟子说法，怀海禅师突然站起身来准备退出，马祖道一见此，便要他和自己一起去方丈室。
在方丈室里，怀海禅师对马祖道一说：“我的鼻子被师傅捏的很疼。”
马祖道一于是问他：“昨天想到什么？”
怀海禅师答：“鼻子今天不疼了”。
这次马祖道一没有拧他的鼻子，而是用手指轻轻敲了敲桌子表示认可。
鼻子昨天疼而今天不疼，但鼻子还是鼻子，不会因感觉不同而有所改变。而现实当中，有几个人会守住本我呢？汲汲于别人的赞誉而沾沾自喜，哪怕标榜着淡定的人，也在美丽的言语中摇摆着自己的身体。纠结于别人的片语诋毁而郁郁寡欢，哪怕标榜放下的人，也在恶意的言语中慌乱着自己的灵魂。
记得上次去塔尔寺，朋友劝我说：“你怎么不入乡随俗，拜一拜啊？”说实话，尤其是站在菩提树下，本来应该在靠近佛祖的地方，洁净自己的灵魂。可是我脑子里一直想的就是那个偈子——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。那拜和不拜有什么区别吗？据说佛前最初的供品有两种，一是清水，一是鲜花。清水象征着洁净，而鲜花象征着美好。用洁净的灵魂趋向美好的东西，这才佛光普照，佛法无边啊。当我们带着世俗的欲求去拜求的时候，是在追求j净化灵魂呢，还是追求美好？抑或本身就是求得自私的平安、福音或者升官发财呢？
你是你自己吗？答曰：是的。
砍去一个胳膊呢？是的。
砍掉两只胳膊，两条腿呢？是的。
那继续砍，直到剩下一块烂肉呢？答曰：那不是我了。
那你知道你是谁吗？不知道了？
好吧，你可以入门了。
如此，那我何必去拜，拜什么呢？因为无求，所以不拜。
佛法，讲究的就是减持，做人生的减法，可是，我们的求拜却是在做着人生的加法。烦恼来自欲望，加法则是欲望的加重。
唉，自己给自己做加法，就是痛苦之源了。那么，让别人给你的加法来烦恼自己，不就是苦上之苦吗？
放下吧，努力地认识自己，守住自己，才能做回自己，做好自己。
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